사도행전 1장 8절은 교회의 존재 이유와 성도의 사명을 가장 분명하게 보여주는 말씀이다. 선교주일은 단순한 행사나 헌금을 독려하는 날이 아니라, 교회가 왜 존재하는지, 성도가 왜 이 땅에 살아가는지를 다시 고백하는 신앙의 날이다. 교회의 정체성은 선교이며, 선교의 본질은 영혼 구원이다. 교회는 모이기 위해 존재하지만 동시에 흩어지기 위해 존재하는 공동체이다. 예수님께서 말씀하신 빛과 소금은 세상 속으로 나아갈 때 그 역할을 감당한다.

  예수님께서는 승천하시며 제자들에게 성령의 약속과 함께 사명을 주셨다. 성령이 임하시면 권능을 받게 된다고 하셨다. 이 권능은 인간의 열심이나 의지가 아니라 성령께서 주시는 하나님의 능력이다. 성령의 임재는 옛 것을 무너뜨리고 새로운 변화를 일으키는 능력이다. 제자들은 부활하신 예수님을 보았지만 여전히 두려움 속에 있었으나, 성령이 임하자 담대함을 얻어 복음을 전하는 증인으로 변화되었다. 선교는 언제나 인간의 결단보다 성령의 역사가 먼저이다.

  예수님께서는 제자들에게 ‘내 증인이 되리라’고 말씀하셨다. 증인은 아는 것을 말하는 사람이 아니라 경험한 것을 증언하는 사람이다. 선교의 핵심은 프로그램이 아니라 사람이며, 생명을 가진 사람이 준비될 때 선교는 반드시 일어난다. 복음을 경험한 한 사람을 통해 하나님의 역사는 시작된다. 초대교회 성도들은 예수님을 보고 듣고 만진 자로서, 생명의 말씀을 증언하며 살아갔다. 그 시대는 복음을 전하기 가장 어려운 시대였으나, 그들은 핍박과 죽음을 두려워하지 않고 증인의 삶을 살았다. 예수님의 제자는 설득하는 사람이 아니라 증언하는 사람이다.

  복음의 증거는 정해진 방향을 따라 확장된다. 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지라는 말씀은 단순한 지리적 순서가 아니라 하나님의 선교 전략이다. 사도행전은 이 말씀 그대로 전개된다. 예루살렘에서 시작된 복음은 유대를 넘어 사마리아로, 결국 이방과 열방으로 확장된다. 때로는 박해조차도 하나님의 선교를 이루는 도구가 된다. 복음은 중심에서 주변으로, 개인에서 열방으로 흘러가는 생명의 역사이다.

  오늘 우리의 선교지는 분명하다. 먼저는 가정이며, 삶의 현장이고, 직장과 관계의 자리이다. 또한 무너져 가는 다음세대는 반드시 품어야 할 선교지이다. 더 나아가 교회는 열방을 향한 시선을 놓치지 말아야 한다. 선교는 선택이 아니라 명령이며, 모든 성도에게 주어진 사명이다. 양화진에 묻힌 선교사들의 삶은 복음이 무엇을 요구하는지를 보여주는 증거이다. 그들은 조선을 사랑했고, 복음을 사랑했기에 자신의 생명을 기꺼이 내어놓았다.

  사도행전 1장 8절은 명령인 동시에 약속이다. 성령이 임하시면 증인이 되게 하신다는 약속이다. 교회는 이 약속을 붙들고 성령의 능력을 의지하여 오늘도 복음을 흘려보내야 한다. 생명을 얻은 자는 반드시 생명을 흘려보내는 선교사로 살아가야 한다. 이것이 교회이며, 이것이 성도의 삶이다.